吃饭、穿衣、人情、面子……是我们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象也就见怪不怪，习以为常了。用咱平凉人的话说：人情是事关面子的大问题，而面子又是关乎尊严，是丝毫马虎不得的。是啊，试看古今，国人活在世上，不管贫富贵贱，地位高低，人情面子事是少不了的。换言之，你我谁没个人情面子事呢？

　　“半瓶子”在写这篇东东之前，正好我所在的小城甘肃平凉市统计部门发布了一则调查信息。说：据对平凉市城镇居民100户住户抽样调查显示，今年前几个月平凉居民人均人情支出为137.93元，比上年同期增长1.013倍，增幅超过了同期人均可支配收入增长。人情支出在与居民生活息息相关的吃、穿、住、行等消费支出对比中，人情消费已超出了穿、住两种消费，仅次于吃，位居第二。
　　阅读这则信息，我们得出的结论是：平凉人用于人情面子的钱，比穿、住、行还要多，仅次于吃饭这样的头等大事了。看来，随着国人物质生活水平的人对于情面之事不是一般的看重。只是不知道这当中到底有多少情义的成分，又有多少面子的成分呢？

　　俗话说，黄金有价，情义无价。既然人情比黄金还贵，那我们就不得不未雨绸缪，事先铺路，得学会攒人情，用人情，借人情，还人情。当然，人情面子事也不光是红白喜事随个份子，献上红包那么简单，它已经渗透到我们工作、生活的方方面面。
　　首先，有人情先要有人缘。用易中天先生的话说：“缘”的本意是衣边，因此有边缘的意思。所谓边缘，也就是两物分界之处，同时也是两物相连之处。两物如“相缘”也就有了“关系”，系也好，缘也好，都从丝，意谓“细丝”。所以，两个人如果关系极深，便说“千丝万缕”。如果似断非断，便说“藕断丝连”。用我们老百姓的观点来解读，那更直白：人情像丝线，面子一张纸！

　　不过，有“人缘”的人还是我们大家伙都比较“眼红”的人。试想，逢年过节，大事小情，那些门前车水马龙，人头攒动，礼单丰厚的“面子大”的人，定是“有人缘”或者“人缘好”了。然而，这看似很有“面子”，很有“人情”的场面，却并不代表此家主人会结交朋友，受人欢迎，有四处广结善缘的能力。相反，那些前来“随缘”的人，要么纯粹是为了“拉关系”而来，要么是为了“攒人情”而来，要么是为了“借人情”而来，要么是为了“还人情”而来。那种“身居深山有远客”的理想朋友、人情境界，并不会在这种热闹场合里得以印证。

　　中国人看重面子，好面子，顾面子，都希望自个有面子，最好还是“大面子”。可这面子毕竟是“面面上的”，是表面的东西。既然是面子，就会有里子，表里不一就很有可能。这就难免“当面一套，背后一套”的事情发生了。所以，缘于此理，人情面子事也分两种，即表情跟衷情。表情是面子上的“情意”，也可以解释为情分或意思。它的情是虚情，意是假意。当面笑脸相迎，转身人走茶凉。甚至很多时候，双方都相互不记得不认得对方是谁，只是为了各自所需前来“看面子”的。它是表面化、程式化、仪式化的东西，带有很强的功利目的。这样的“人情”既要“做给人看”，也要“送的明白”，更要“还的清楚”。但衷情则是发自内心的，有真情实感在里面。它不造作，不矫情，不虚伪，不逢迎，不势利，不狗眼看人低。它是用心交出来的友情，虽然也免不了世俗人情，但却经得起时间考验，经得起风吹雨打。它不要求回报，也没有啥目的，显得纯粹且单纯。如果你执意要回报，反而有可能伤害感情。

　　于是，我们就会感慨：在你“红得发紫”抑或“面子很大”的时候，围绕在你身边的所谓“人情”，不一定是你真诚相待或百里相托的“人情”。可是，一旦你“黑得像炭”或“没得面子”的时候，提着半瓶劣酒揣着一包花生米来敲你门的“人情”，一定是最真切最绵长的“人情”了。

　　固然，人情这东西，你不能要求它时时刻刻都实在，都无所求，都不要回报。因为，我们活在这个世上，真诚的、单纯的、虚伪的、狡诈的“人情”都会不请自来，它可能叫你欢喜，叫你失落，叫你舒坦，叫你无所适从，但这就是生活，面子是得要，应付也得要。太多了叫人烦恼，太少了叫人失落。
　　其实，我们可以把这个看似复杂的问题给它简单化，“半瓶子”的理解是：那咱就学得世故一些吧！